激烈的男同小黄文*ktv下春药好爽

在自己的情绪处于不稳定状态的时候,一定就是自己处在愚蠢之中的时候。

    自己在以上两种情况下,所做出的任何决定都会是愚蠢至极的决定。”

    这是易方从老叔祖临别相赠的诗句里,总结出来的道理含义。

    易方在深以为意的同时,还针对自己的这个领会,进行了一个专门的概括。  激烈的男同小黄文*ktv下春药好爽  

    最后,他得出的这句话就是八个字,即“克制自己,功必自成”。

    易方自此之后,就时刻会告诫着自己,如果自己不按照这“八字方针”去规划自己今后的一切行动,则自己必然会走向失败。

    老叔祖若是知道易方在正式踏上书写自己人生的发展道路后,能够正确解味自己的话语,做如此理解的话,一定会是倍感欣慰的。

    以后的事实也证明了他当初没有看错人,易方是值得他做如此托付的。

    最初,当易方从老叔祖那里获知了“离海”当年曾爆发过一起严重的安全事故,并在一定范围内造成了巨大影响,由此引发“离海”的管理阶层对牵涉进安全事故的族群成员予以严厉惩戒的事情后,就对这件事情的前因后果与来龙去脉,表现出了浓厚的兴趣。

    他不光是对安全事故的发生经过感兴趣,对当年那些被“离海”施以惩戒,最后悉数关进“自省院”,从此与世隔绝的族人的命运结局,内心里更是充满了好奇。

    在老叔祖只是大致讲述了当年的一些情形,并不是多么完善全面的情况下,易方试图通过查询翻阅流传下来的文献资料,从中找寻到有关当年那起安全事故的详尽情况介绍,但结果是令他很失望的。

    文献资料对于那起安全事故的表述是语焉不详的,甚至可以说是非常简略的。

    从事故发生的起因缘由,到后续事情的演变发展,文献资料中的记载留给易方的整体感觉是模糊不清的。

    面对着“于无关紧要之处多有细致,而于关键要点所在多有忽视”的文献资料,易方知道自己不会有可能通过现有的史料,彻底弄清楚当年那起安全事故真实面貌的机会了。

    在不能有着一个全面的深刻清晰的了解前提下,易方意识到老叔祖给自己单独来讲述的有关“自省院”的情况,对于他获得当年那起安全事故全部的事实真相来讲,是有着多么重要的意义了。

    易方意识到的这点,在文献资料的记载里,也是很快的就得到了验证。

    那些当年被“离海”关进“自省院”进行圈禁的族人,关于他们其后有着怎样的一个结局,易方并没有在文献资料的记载中找到一个具体的说明。

    文献资料对他们的情况,只有一个看上去意思很是模糊的交代,令人在阅读之后,不仅没有觉得明白清楚,反而是倍感费解糊涂的。

    当年这些活生生的族人,好像从进入“自省院”以后,就从“图蒙塔特世界”中被一把抹去了似的,在所有人的视线中永远消失不见了。

    文献资料中,唯一流传下来的有关当年这些被施以惩戒的族人,其后续情况的最后记述是,“时人入院反省,经年始炼有成”。

    这句无头无尾的话,怕是十个人在看了之后,就会有十个不相同的理解。

    前一句话还好予以理解,毕竟已经讲说明白了一点,那就是这些族人是去了“自省院”的。

    这是正式资料中,交代出的他们“最后的去处”。

    记得,之所以在“最后的去处”这五个字上加引号,完全是因为易方对于文献资料中出现的这样的一个表述,是心存疑问的。

    文献资料中后一句话中的“始炼有成”,很是让人有些身在历史的迷雾中,正在做着方向不明穿行的感觉。

    这种不知最后会到往何处地方,见识到怎样的一种情景的感觉,估计任何一个心智健全的人,都不会想着要去经历和体会。

    这与“无目的”的漫游是完全不一样的事情,“无目的”最起码说明这个人还是处在一个有着明确区间范围的地方的。

    而所谓的“漫游”的一个行动状态,只不过是说这个人在一定的区间范围内,在没有一个明确想要前往的目的地的情况下,正在到处的游荡闲逛。

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